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端午安康丨念屈原 吃粽插艾赏玉鱼
来源: | 作者:中国收藏家协会玉器收藏委员会 | 发布时间: 2019-06-07 | 232 次浏览 | 分享到:
       端午节是中国民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯,每年端午节前后,扒龙船、挂艾草与菖蒲、包粽子、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地展开,既有传统又有创新,形式多样、丰富多彩。端午节期间通过传统民俗活动展演,既能丰富群众精神文化生活,又能很好的传承和弘扬传统文化。
       众所周知,端午节以纪念屈原说影响最为广泛,因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江里,说是让鱼吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。历史文学是舞文弄墨者把自己爱和恨的记录留给后人的纪念品,个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
       端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。在这个吃粽插艾叶的节日里,让我们一起欣赏一下历史长河里的玉鱼吧。




       玉鱼是古代常见玉饰。鱼在上古时期,是一种具有“神性”的动物,很多神话故事都与鱼化龙、龙化鱼有关。商周时期,玉鱼已为应用广泛的玉饰。
到了唐代,玉鱼被一些王公贵族用来彰显身份,故在制作上,也被赋予了更为高雅的艺术趣味,形成了精雕细琢、虚实有度的审美风格。稗史载,杨玉环有一次牙痛,御医束手无策,唐玄宗赐玉鱼让她含在嘴里,藉其冰凉以镇痛。
       明清赏玉玩玉之风盛行,以雕玉技艺著称的大师辈出,玉鱼的加工制作,也进入到了一个更高的层次。与此同时,玉鱼在世俗层面,也被注入了更多的吉祥寓意。如“鱼”与“余”谐音,代表年年有余的好彩头;鱼跃龙门则寄寓人迅速晋升高位,飞黄腾达。玉鱼也由此被应用到了更多的饰品上,如悬在身上的玉佩,男子头顶束发的巾环,文人手中折扇的扇坠。玉鱼在器形上也更为多变,如器身光素无纹的无鳞玉鱼、鱼衔莲荷等造型,刀工圆熟,层次丰富,很好地展现了这一时期的匠人对于器物空间的把握。

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