斋戒牌是清代皇帝及文武官员祭祀时挂于身上的警示牌。雍正十年（1732年），雍正皇帝认为内外大小官员虽设斋戒牌于官署，但恐言动起居之际稍有懈慢，故酌定斋戒牌的样式，缩小尺寸，谕令各官员将斋戒牌佩于心胸之间，并得彼此观瞻，以期简束身心，竭诚致敬，不稍放逸。
清 金红绿石斋戒牌
故宫博物院藏
清 金累丝嵌松石斋戒牌
清宫旧藏
清 金嵌松石斋戒牌
北京故宫博物院藏
清 金嵌珊瑚松石斋戒牌
北京故宫博物院藏
清 粉红碧玺斋戒牌
国立故宫博物院藏
清 金镶松石斋戒牌
国立故宫博物院藏
清 内填珐琅嵌珠西洋人物斋戒牌
国立故宫博物院藏
清 翠玉斋戒牌
国立故宫博物院藏
清 蜜蜡桃式斋戒牌
国立故宫博物院藏
“斋”来源于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒、不吃荤，泛指禁止做的事；“戒”主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动等，后以此指称相似的宗教礼仪。
有了“斋戒”活动，就有了“斋戒牌”。《明史礼志》记载：“戒者，禁止其外；斋者，整齐其内。”清代沿袭明制实行斋戒，清雍正皇帝对祭祀、斋戒非常重视，屡次下谕要求百官并八旗子弟严肃对待。雍正十年，参照明代参与祭祀活动的人员佩带祀牌的先例，设计斋戒牌的样式，要求祭祀人员必须在胸前佩带斋戒牌，以便时时提醒自己，同时也提醒他人在斋戒期间保持恭肃之心。因此，斋戒牌成为清代参与祭祀人员佩带于胸前的牌式小器物；质地有玉、翡翠、琥珀、金、织物、金属胎画珐琅、瓷胎画珐琅、木料等；形式多样，常见的有长方形、椭圆形、蝠桃式、葫芦式等。两面分别装饰满文及汉文“斋戒”二字。
斋戒牌不仅是古人笃信神灵、虔诚信仰的见证，而且是工艺精湛的艺术品。
